手机号码末尾吉利数字
磁场是很重要的，选手机号不仅要看自身的五行关系，也要看一些周围的磁场，才能选择一个最适合我们的手机号。
天医磁场：天医磁场的数组有13／31、68／86、49／94、27／72，能量大小从从左往右依次降低，天医磁场的小孩是与生俱来的聪明，热爱学习，专业技能较为强，与此同时也热衷课外知识，文采很好，喜爱创作。
生气磁场：生气磁场数组有14／41、67／76、39／93、28／82，能量大小从从左往右依次降低，生气磁场的学员，他们是创造力比较强的。
538：磨难多，固执，情绪化，需要多做善事。
549：比较累，要么大赚要么大赔，凡是求稳。
551：过于自我，太固执。
容易做大反派。
562：花钱犹豫，为小事挑剔，小气。
多行善，大气方能成事。
573：固执，有机会接触高层次的人脉。
584：想得多，压力大，要面对现实，脚踏实地。
595：因为固执，古板，阻力很大，敢于践踏法律。
大哥大，大姐大。
617：167 舍得花钱，用名牌，有私房钱。
628：信口开河，容易食言 适合服务行业，很能赚钱，适合做销售。
639：烧钱,为朋友，喜欢钱生钱，不喜欢在家。
643：挑剔，斤斤计较，失去朋友，财务，策划，喜欢向知识投资。
652：小气，固执 唠叨，守财奴。
663：喜欢投资，一有钱就投资，口袋钱不多，进出很快。
674：花钱在贵人身上，花钱打通关系。
685：赚钱很累，需要做善事，需要赚正财，别赚偏财。
696：不能赌博，喜欢用钱生钱，喜欢投资，但是投资需谨慎718：容易被朋友利用，别做担保。
729：能吸引比自己大的高级桃花，人缘好，贵人多。
731：脾气急躁，人缘易变动，疏远。
742：善于分析策划，解决问题。
运气不错，遇到问题有贵人指点。
想的多，不喜欢冒险。
逃避。
753：喜欢利用别人，算计别人，容易遇到小人，出卖他，自己要正，人员容易变动，手下人能力强。
764：贵人很多，帮你的人多，机会来了，能赚很多钱。
775：心态很重要，要么贵人多，要么小人多，善于为朋友付出。
786：贵人很多，接受别人的压力，一定能好，要敢于承担，风雨过后有彩虹。
797：人源贵人多，心态如果不正，借刀杀人，最后肯定失败。
819：比较累，事事操劳。
凡是看开。
821：固执，喜欢听好听话，内心空虚，自卑。
832：情绪化，敏感，脾气不好。
843：参考 483，找已婚人士结婚，适合当二把手。
感情糊涂，压力多，专业人士。
854： （父亲基因）挫折，磨难，想的多，不面对现实。
865：漂泊，磨难多。
要行善才能突破。
876：在贵人人缘给了你压力，指示下边人。
敢于承担便能成大气。
887：离婚率很高，情绪化，爱发火，疏远朋友。
898：压力太多，忙碌，女人注意妇科病。
911：孤独的行者，记住别贪心。
922：适合出谋划策，说得多，做得少。数字能量935119 古训：奢是败家之兆；懒是人穷之根！
家败，离不得个奢字；人败，离不得个逸字。
这句至理名言出自晚清名臣曾国藩的家信，被无数后人崇尚为治家之道，教子之方。
在物质充裕的今天，很多人认为勤俭的美德已经过时了。
其实不然。
一旦家中子女养成懒惰奢侈的恶习，就是败家的前兆。
因为家有不肖子孙，再殷实的家庭最终也会被挥霍一空。
奢侈懒惰，家必衰败，人必落魄
民间有句俗语：富不过三代。
但曾国藩的家族却代代出英才，哪怕到了六七代，也没出过一个废人、一个纨绔子弟。
这是因为曾氏家族代代都传承勤俭的家风。
曾国藩一生勤俭，日常饮食，最多一荤。
若非家中来了客人，从不增添一个荤菜。
他的穿戴更是简朴，一件青缎马褂，一穿就是三十年。
他曾在家信中告诫侄子：勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工。
他还这样要求长子曾纪泽：每天天未亮就起床，先去洒扫庭院，然后坐下认真练习一千个俭字。
目的是警诫儿子切莫沾染官场奢侈之气。
他曾说：凡世家子弟，衣食起居无不与寒士相同，则庶可以成大器。
若沾染富贵气息，则难望有成。
为了让子孙勤奋上进，曾国藩还不留钱财给子孙。
他认为：仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立也矣。
不留钱财给子孙，看似刻薄无情，其实是十分睿智的做法。
子孙一无可恃，当然会自立自强，奋发向上。
而现实中，无私到极致的中国父母们，一生都在含辛茹苦地为儿女操劳。
为了给儿女积蓄丰厚的家底，他们可以倾其所有，只为让儿女后半生高枕无忧。
其实，这是很愚蠢的做法。
因为数字能量935119，孩子有父母可依，有家产可恃，就会不思进取，贪图享乐。
轻则四体不勤，五谷不分；重则吃喝嫖赌，品格低下。
孩子习惯了坐享其成，长大了也仍做寄生虫啃老。
而且，由于孩子不知道金钱来之不易，还会养成花钱如流水的坏习惯。
俗话说：兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
败家子不求上进还挥霍无度，就是有一座金山，也会渐渐被他掏空的。
当坐吃山空之时，孩子由于没有谋生能力，就会陷入走投无路坐以待毙的境地。
古人云：由俭入奢易，由奢入俭难。
富家子弟一旦落魄，很少人能吃得了苦。
为了仍能过享乐的生活，他们就会走旁门左道去弄钱，最终成为恶人罪人，一生尽毁。
所以说，奢侈挥霍家必败，好逸恶劳人必毁！
勤俭之风，小能兴家，大能治国
曾氏家族的例子告诉我们：传承勤俭家风，儿孙后代个个都会勤奋上进，自然人才倍出，家必兴也。
同样，一个国家，执政者带头倡导勤俭风气，自然国库充盈，国家安定。
反之，朝廷、官场皆是奢靡之风，就会导致国库亏空、民不聊生，那么离亡国便不远了。
在历史上，就有很多因君王穷奢极侈而导致国家灭亡的例子：暴君商纣王拼命搜刮民脂民膏，只为修建宏伟鹿台，过酒池肉林的奢靡生活。
最终众叛亲离，落得鹿台自焚的下场。
隋炀帝杨广为了带着嫔妃乘龙舟下江南玩乐，不仅为修造装饰龙舟横征暴敛，还逼迫无数百姓开凿京杭大运河、拉纤推舟。
最终，他劳民伤财之举惹得国内兵民愤怒造反，他也被禁卫军勒死于江都
而历史上之所以会有许多朝代出现太平盛世，无不是因为有一个重视勤俭治国的英明君王。
唐太宗李世民之所以能开创历史上有名的贞观之治，与他多次接受宰相魏征的谏言是分不开的。
魏征在《谏太宗十思疏》中对安邦治国思想作了精辟论述，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭、虚心纳谏。
希望唐太宗产生多欲望时思知足，将要大兴土木时思停止，处高位时思谦让，处满盈时思抑退，享乐安逸时思节制，平安无事时思后患。
贞观之治中后期，唐朝国富民强，但唐太宗仍谨记魏征节俭之谏，不搞奢靡之风。
就连出身显贵又母仪天下的长孙皇后在后宫也是遵奉节俭简朴的生活方式。
衣服用品从不讲究豪华奢美，一切都以够用为限；饮食宴请从不铺张浪费，以够吃为准。
她的作风带动了后宫中朴实俭廉的风尚，也为唐太宗实行励精图治的治国方略作出了很好的表率。
纵观古今朝代的兴衰，充分说明了勤俭之风的重要性。
正如晚唐诗人李商隐在《咏史》里所写：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
古有静以修身，俭以养德作为修身之道；今有厉行节约，勤俭建国作为治国的经验，可见修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。
可是，在当今物欲横流的社会中，有太多人喜欢高调炫富，还美其名曰自己是懂得享受生活，实则是虚名的奴隶，精神的乞丐。
又因为攀比和跟风，引领出一大批打肿脸充胖子的人，他们实在是愚不可及。
其实，一个人真正的钱财不是拥有万贯钱财、庞大家产，而是有一双勤劳的手，一颗上进的心；一个人真正的体面不是衣食住行上的奢华，而是精神的富有。
一个家庭，如果人人都勤奋上进，花钱有度，何愁家不兴旺？一个国家，如果社会上没有奢靡之风，处处都是勤劳奋斗的身影，何愁国不富强？
奢，败家之兆；懒，人穷之根！勤，摇钱之树；俭，聚宝之盆!
勤劳节俭，修身的准则；兴家的妙方；治国的宝典！