冲提大运发生的时候，也就是月柱与大运构成了天克地冲，那么，十年之中不宜再见双冲、三刑之流年，否则为不吉，除非他柱另有带合者。
大运、流年若为相同干支，称之为岁运并临，如果又合并冲提大运，比如：甲申月柱，遇庚寅大运，又值庚寅流年，不论命局喜忌，都可以作大凶之论。
1岁运并临
岁运并临是命理学中流年与大运干支完全相同的特殊现象，其吉凶需结合具体命局分析，有可能会引发重大人生变化，但是，并非必然凶险。
岁运并临指个人命局中某一大运与流年（当年）的天干地支完全相同，例如甲午大运遇上甲午流年。这种现象会导致相同的五行力量叠加，打破命局原有平衡，进而触发显着的吉凶事件。
若岁运干支为命局所需用神，则可能引发事业突破、财富积累等吉兆；若为命局忌神，则易遭遇健康危机、财务损失或家庭变故。
干支重复使单一五行力量暴涨，可能过度克制，或生扶其他五行，需结合命局全局进行动态分析，尤其是原局强弱差距不是很明显的命局，岁运并临极有可能会改变命局原局的喜用神。
古语“岁运并临，不死自己死他人”的结论，需结合具体命局具体分析，实际案例中大约30%表现为中性或吉兆，总体来说，凶大于吉，但是，吉凶可能反映在日主本人或其他密切关联者身上，而非仅限于命主。
2十干败亡
十干败亡是命理学中的概念，指日主在原局地支无禄旺之位时，遇到特定大运，而可能引发的破败，甚至于是危及生命的运势。
需满足两个关键条件：
原局无禄旺：日主在地支无临官（如甲木无寅木）、帝旺（如甲木无乙木）之位。
行败亡大运：根据日主不同，特定地支为败亡大运。例如甲木遇申运、乙木遇酉运等。
轻则工作起伏、夫妻矛盾、破财等不顺；重则突发灾祸甚至危及生命，如车祸、重病等。
断命口诀为：甲申乙酉见阎王，丙子丁亥急切防。戊寅己卯风中烛，庚午辛巳亦重伤。壬辰戌加癸丑未，未别浮生入鬼乡，通过日主与大运地支的组合判断。
这是以八字的日主天干而区别的，即是：
甲日主的人，不喜入申运，乙日主的人，不喜入酉运，除非四柱地支有寅、卯等地支。
丙日主的人，不喜入子运，丁日主的人，不喜入亥运，除非四柱地支有巳、午等地支。
其余类推。
每一个日主天千所忌入之大运地支，四柱之中但能有日主天干的临官，或者是帝旺地支，能有一支，即可以大为减轻所忌之绝运，否则，皆作凶论。
3大运干支关系
大运干支，合计为十年之岁月，如若大运干支，上下相同者，是可以作十年五行俱皆相同而论，比如：甲寅大运，俗称为干支同气。
干支同气者，也可以包括相生的格局，比如乙亥大运，这种大运，如果为命局喜神，则好事会加倍，如果是命局忌神，则坏事会成双。
若大运干支，上下相制者，比如：甲申大运，则甲运是木，申运是金，宜兼流年而合论。
这种相克制的关系，一般称之为大运盖头截脚，一般是好事没有那么好，坏事没有那么坏，具体论断要结合流年、流月进行具体合论分析。
大运地支，所带神煞、刑冲、会合之概率，要比天干高很多，所以，基本上而言之，大运地支比天干所涵盖的层面较广一些，这也是为什么大运重地支的原因。
4大运交替以日主生日为准
大运每一运，主十年之吉凶，掌控着十年的时间效力，而每一柱大运的交替时期，是以日主的生日为交换点，不是以年之立春为交换点。
比如：丙子年四月十六日出生的人，三岁起运，是以每当十二十三十三岁的四月十六日为换运时期，
而不是以十二十三十三岁之正月初一年首，或者当年立春时节为换运点。
5岁运关系
关于流年与大运的关系，传统命理学中有两种主要观点：一者是我们已经说过的流年以天干为主，大运以地支为主；再者就是岁运君臣说，岁为君运为臣，君臣和悦，其年则吉；君臣刑战，其年则凶。
我们先看第一种观点：流年重天干，大运重地支。这种观点的主要理论依据是《三命通会》中的流年为天、大运为地的论述。
《三命通会明通赋》释文云：“岁者，天之所覆；运者，地之所载。岁运不可两相冲激，重则崩，轻则晦。命中最要相和，则天地享泰，福禄自臻。太岁冲运祸轻，运克太岁祸重。”
岁者，也就是流年太岁，为天之所覆盖，所以，举天之下，没有任何人、物和事情可逃遁于流年所主宰的吉凶之外。
运者，也就是大运，为地之所厚载，所以，四海之内，没有任何人、物和事情可以不托根于大地所负载之上去发展变化的。
天为乾，为阳，以天干比作天，所以，流年就要专注于天干。地为坤，为阴，以地支比作地，所以大运就要专注于地支。
流年大运的天地定位明晰之后，则命局就等于是人，人在天地之中随运而变，随岁而化，吉凶自见。
接下来看第二种观点，也就是岁运的君臣说。
其实，这个学说也是根据《三命通会》中流年为天、大运为地这个理论渊源而来的。
君臣关系的实质是：君为主宰，臣为辅佐；君主可主宰臣子，臣子听命于君主。
因此，在岁运关系之中，流年占据着绝对地位，大运仅是辅佐关系而已，我们可以将命局、大运、流年关系的四种变化模式总结以下：
流年吉，大运凶，其年仍以吉论；
流年凶，大运吉，其年仍作凶论；
流年吉，大运亦吉，其年则大吉；
流年凶，大运亦凶，其年则大凶。
但是，必须说明的是，这种君臣关系和吉凶之论是从流年吉凶的显性表现来论述的，而如果要论及这种吉凶表现的程度深浅，就要看大运的情况。
比如说大运为吉，纵使流年再凶，其之凶险仍是有限的；再比如大运为凶，纵使流年再吉，其之吉利仍是有范围的。
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